حقیق

السلام علیک یا فاطمة الزهرا یا بنت رسول الله

به اطلاع همه عزیزان و دوستان میرسانم که آدرس وب دیگر بنده در بلاگفا

http://haghigh110.blogfa.com/

می باشد انشاالله موفق باشید

یاعلی مدد

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی) در دیدار رییس و اعضای هیأت علمی پردیس قم دانشگاه تهران با ابراز خرسندی از این دیدار اظهار داشتند: هر زمانی در این جلسات شرکت می کنم و اقعا لذت می برم برای این که مخاطبان ما فرهیختگان و دانشمندان هستند و سنخیت خوبی میان حوزویان و دانشگاهیان می بینم.
ایشان با اشاره به تاریخچه تولید علم فرمودند: زمانی علم از شرق به غرب می رفت و بعد به دلایلی قضیه وارونه شد. کتاب های زیادی درباره تاریخ تمدن اسلامی نوشته شده و بسیاری را غربی ها نوشته اند.
معظم له تصریح کردند: در دورانی که غرب در تاریکی قرون وسطی به سر می برد شرق در دوران نهضت علمی بود، گرچه برخی متعصبان غربی منکر آن هستند؛ ولی این حقیقتی است که نمی توان آنرا انکار کرد؛ هم اینک نشانه های بسیاری در این خصوص موجود است که بسیاری از اصطلاحات غربی ریشه در علوم اسلامی دارد.
ایشان تاکید کردند: امروز دانشجویان ما بدانند تاریخ علوم اسلامی بسیار غنی و قوی است و ما باید به همان نهضت علمی و جهش های علمی برگردیم.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی فرمودند: در قرن اخیر که علم از اروپا به سوی شرق آمد نتیجه آن شد که زیربنای دانشگاه ها غربی شود و بسیاری از برنامه ها متاثر از فرهنگ غرب است و گاهی به عمد فرهنگ خود را در علوم جاسازی می کنند و اصرار دارند فرهنگ خود را از طریق علوم جا بیاندازند.
ایشان ادامه دادند: خوشبختانه اخیراً در نظام جمهوری اسلامی ایران جهش خوبی در خصوص تولید علم آغاز شده و امیدواریم این حرکت علمی روند رو به رشد مطلوبی داشته باشد تا در آینده همان جهش و نهضت علمی را شاهد باشیم.
معظم له اظهار داشتند: دانشگاه و حوزه در سرنوشت جامعه بسیار تاثیر گذار هستند؛ زیرا این دو نهاد علمی مدیران را تربیت و به جامعه تحویل می دهند، اگر خدای نکرده فرهنگ مادی و دین ستیز غربی در میان دانشجویان ما رسوخ کند و با این فرهنگ تربیت شوند، مشخص نیست که آینده جامعه ما چه خواهد شد؟
ایشان ادامه دادند: بنابراین وظیفه استادان و اعضای هیأت های علمی در تربیت دانشجویان متعهد بسیار سنگین است و باید در این خصوص تلاش های فراوانی انجام دهند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی یادآور شدند: اگر بخواهیم دانشگاه ما مستقل و اسلامی باشد باید به برنامه های آموزشی، متون درسی و استادان آن نظارت بیشتر شود؛ زیرا استقلال دانشگاه در سایه این سه شرط بدست می آید.
ایشان تاکید کردند: امروز، غرب هرگز دانشگاه مستقل، اقتصاد و سیاست مستقل را نمی پسندد و ما باید تلاش کنیم استقلال خودمان را در همه زمینه ها بدست آوریم.
معظم له در بخش دیگری از سخنان خود به تربیت استادان متعهد و با ایمان تاکید کرده و افزودند: امروز استادان دانشگاه ها در نظام جمهوری اسلامی ایران باید اطلاعات خود را در زمینه علوم اسلامی و اخلاقی افزایش دهند.

خداوندا   کجا رفتند   یاران                  کجایند حامیان ملک ایران

دلم تنگ و زمین و آسمان تنگ             جهان گشته برایم همچو زندان

از آن روزی که از دنیا بریدم                  بجز الطاف تو   چیزی  ندیدم

ندیدم نعمتی جز رحمت تو                  هویدا گشتی و آهی کشیدم

به خودگفتم چرااینگونه باشی؟            چرا پنهان ؟ چرا پیدا نباشی ؟

تو که والاترین مخلوق بودی                چرا فرمانبر   یزدان  نباشی ؟

خوشا آنان که از دنیا پریدند                 به دنیایی از این بهتر رسیدند

بدنبال حقیقت می دویدند                   به رنگ خونشان خطی کشیدند

درآن دوران همه اینگونه بودیم              برای عرشیان شعر می سرودیم

الهی ما مرید خط عشقیم                  به قلب خویش ثارالله  سرشتیم

چو باشد این حقیر از بی پناهان           به حق آیه های  پاک   قرآن

از این پس زیر چتر اهل بیتت               خداوندا  مرا  محمود   گردان

شعر از پاسدار و بسیجی عزیز

رفیق شفیق آقای محمود ملکی

متن کامل نوحه عربی فارسی «أنا مظلوم حسین» با ترجمه 

ای ز صولت لا فتی الا علی در شأن تو {خطاب به حضرت زینب کبری است سلام الله علیها و روحی فداها}

می برد شمر از سرت معجر، فکیف تصبحون؟ {معجر=روسری، فکیف تصبحون= شما را چه پیش خواهد آمد}

آل بو سفیان به عزت، فی بیوت آمنین {= در خانه هایشان در امنیت به سر می برند}

آل ما دور از وطن، یا لیت قومی یعلمون {= کاش این قوم می دانستند}

انعم الله علینا برسول مدنی {خداوند به واسطه رسولی مدنی بر ما نعمت روا داشته}

هو جدی، و ابی و واصف الکرم علی {که ان پیغمبر جد من است. و علی پدر من و ....است}

خیرة الله من الخلق أبی {پدرم علی بهترین خلق خداوند....}

بعد جدی، فأنا ابن الخیرتین {... پس از پیغمبر است. و من فرزند دو برگزیده}

فضة قد خلصت من ذهب {من نقره ای هستم که از طلا بیرون آمده است}

فأنا الفضه و ابن الذهبین {پس من نقره ام و فزند دو طلا- حضرت رسول(ص) و امام علی(ص)}

ذهب ٌمن ذهب ٍ فی ذهب ٍ {طلایی از طلا و در طلا}

و لجینٌ فی لجین ٍ فی لجین ٍ {و نقره ای در نقره اندر نقره}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

لم یا قوم تریدون ببغی و فساد؟ {ای قوم چرا خواستار بغی و فساد هستید؟}

لم تسعون بقتلی بلجاج و عناد؟ { و چرا از روی اصرار و دشمنی سعی در قتل من دارید؟}

لیس والله سوانا خلف بعد النبی {قسم بخداوند که جز ما کسی جانشین و باقیمانده پیغمبر نیست}

فرض الله علی طاعتنا کل عباد {و خداوند اطاعت کردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده ‌}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

عجبا وا عجبا امت کفار که یک سر

چشم پوشیده ز حق نمک آل پیمبر

و ستجزون من الله اذا قام قیامة {و به زودی حین قیام قیامت، جزای خود را از طرف خداوند خواهید دید}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

عجبا وا عجبا امت کفار که یک سر

چشم پوشیده ز حق نمک آل پیمبر

همه در ریختن خون من آن بی کس و یاور

شده آماده و بگرفته به کف نیزه و خنجر

و ستجزون من الله اذا قام قیامة {و به زودی حین قیام قیامت، جزای خود را از طرف خداوند خواهید دید}

لم یا قوم تریدون ببغی و فساد؟ {ای قوم چرا خواستار بغی و فساد هستید؟}

لم تسعون بقتلی بلجاج و عناد؟ { و چرا از روی اصرار و دشمنی سعی در قتل من دارید؟}

لیس والله سوأنا خلف بعد النبی {قسم بخداوند که جز ما کسی جانشین و باقیمانده پیغمبر نیست}

فرض الله علی طاعتنا کل عباد {و خداوند اطاعت کردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده ‌}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

من له جد کجدی فی الوری {چه کسی در عالم پدر بزرگی مانند پدر بزرگ من دارد؟}

او کشیخی؟ فأنا ابن العلمین {یا پدری چون پدر من دارد؟ پس من فرزند دو زعیم و سالار هستم}

فاطم الزهرا امی، و ابی {فاطمه زهرا مادرم هست و پدرم کسی است که...}

قاصم الکفر ببدر و حنین {... کمر کفر را در بدر و حنین شکست}

عبدالله غلاما یافعا {و پدرم- علی- در حالیکه نو جوانی بود خداوند را پرستش می کرد}

و قریش یعبدون الوثنین {در حالیکه قریشیان آن دو بت را می پرستیدند}

یعبدون اللات و العزی معا {آنها لات و عزی را با هم می پرستیدند}

و علی کان صلی القبلتین {در حالیکه پدرم - علی- بر هر دو قبله -مکه و قدس- نماز گذارده بود}

فأبی شمس، امی قمر {پس پدر من خورشید است و مادرم ماه}

فأنا الکوکب و ابن القمرین {و من ستاره و فرزند دو ماه و خورشید}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

چیست تقصیر من ای قوم که امروز جهانی

شده آماده به قتلم همه با تیغ و سنانی؟

در شما نیست ز اسلام نه نامی و نشانی

أنا عطشان و قد احرق نطقی و لسانی {عطش مرا فرا گرفته و کلام و زبانم آتش گرفته}

أنا ظمئان و قد احرق قلبی و فوادی {تشنه هستم و قلب و سینه ام سوخته است}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

زیر خنجر شه لب تشنه حسین گفت:

تو ای شمر ستمکار

تو ای ملحد مکار

تو ای کافر غدار

اگر من نشناسی، بگویم بشناسی:

حسینم و ضیاء القمرینم، قتیل الودجینم {من حسینم و نور خورشید و ماه هستم و کششده و دو رگ گردن بریده}

امام الحرمینم أنا الفضه وابن الذهبینم {پیشوای حرمین مکه و مدینه ام، منم نقره و فرزند دو طلا- علی و فاطمه سلام الله علیهما-}

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

منم شهپر جبریل منم آیه ی تقدیر

منم نخله خوبان منم زاده زهرا

منم عرش و منم فرش

منم کرسی و لوح و قلم و باعث ایجاد دو عالم

أنا مظلوم حسین

أنا محروم حسین

التماس دعا

 منبع : سایت الرادود نزار القطری.

تهیه و تنظیم : محمد حسین تقوایی زحمتکش

بیا تا عاشقانه دم بگیریم

به دوش خسته مان پرچم بگیریم

بیا مثل علی ، مثل محمد برایش مجلس ماتم بگیریم

بیا در سوگ او دردانه باشیم به گرد شمع او پروانه باشیم

همین یک ماه را عشق است عاشق بیا این ماه را دیوانه باشیم

باز باران با ترانه،میخورد بر بام خانه،

یادم آمد کربلا را ، دشت پر شور وبلا را ،

گردش یک ظهر غمگین، گرم و خونین ،

لرزش طفلان نالان، زیر تیغ و نیزه هارا ،

با صدای گریه های...بیشتر کودکانه ،

و ندر این صحرای سوزان ، میدود طفلی سه ساله ،

پر ز ناله ،دلشکسته ، پای خسته ...

باز باران ، قطره قطره ، می چکد از چوب محمل ،

آخ باران! کی بباری بر تن عطشان یاران،

آخ باران! کی بباری بر تن عطشان یاران،

تر کنند از آن گلو را ، آخ باران ... آخ باران